Le Noir est Il maudit ??

 Ham était le père du peuple noir, et parce que lui et ses descendants ont été maudit pour être des esclaves à cause de son péché contre Noah, certains chrétiens dit, "les Africains et leurs descendants sont destinés à être des serviteurs, et devraient accepter leur statut comme esclaves dans accomplissement de la prophétie biblique "
Commentary on the Old Testament
Par C. F. Keil,Franz Delitzsch



Les Phéniciens, avec les Carthaginois et les Egyptiens, qui appartenaient tous à la famille de Canaan, ont été soumis par les japhétiques Perses, les Macédoniens et les Romains; et le reste des tribus hamitiques  partagént le même sort, ou encore ...comme les Noirs, par exemple, et d'autres tribus africaines, sous le joug de l'esclavage le plus écrasant


traduction google
     était la "malédiction de Cham" une malédiction sur la race noire?

    Les chefs religieux beaucoup l'ont dit, oui »ecclésiastiques Robert Jamieson, Fausset AR et David Brown, dans leur commentaire de la Bible, affirment:". Maudit soit Canaan [Genèse 9:25] -Ce Doom a été accomplie dans. . . l'esclavage des Africains, les descendants de Cham "-. Commentaire, critique et explicatif, sur la Bible plénier.
    Il est affirmé que non seulement l'esclavage des Noirs était l'accomplissement de cette malédiction biblique, mais la couleur de leur peau noire est trop. Ainsi, de nombreux Blancs ont été amenés à penser que les Noirs sont inférieurs, et que Dieu signifiait pour eux d'être les serviteurs de Blancs. Beaucoup de Noirs sont devenus aigris par le traitement qu'ils ont reçu à la suite de cette interprétation religieuse. On observe
http://www.goodnewsaboutgod.com/studies/spiritual/home_study/difficult_study3.htm

 européennes érudits de la Bible ramassnt l'idée juive Talmud que les «fils de Cham" ont été "noircis" par leurs péchés. 8 Ces arguments sont devenus de plus en plus commune au cours de la traite des esclaves de la 18e et 19e siècles. Un historien, Edith Sanders, conclut que l'identification des descendants de Cham que les Africains noirs, 9 "a gagné la monnaie au XVIe siècle." Par la suite, il "a persisté tout au long du XVIIIe siècle, [et] a servi de justification de l'esclavage, en utilisant des interprétations bibliques à l'appui de ses principes. L'image de la Negro détériorée en proportion directe à la croissance

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